给亡灵烧纸钱到底有没有用？（图片来源：资料图）

又是一年清明节，为祖先亲人扫墓祭奠的时候又到了，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情景再次出现在各个通往公墓区的路上。国家也早已经将清明节规定为法定公共假期，这对于传承中国传统的孝道文化是一件好事情。在暮春时节，在万物重新生发长养的日子里，祭奠亡故的亲人，慎终追远饮水思源，是中国人始终以视死如生的思想来缅怀先人的传统，有着十分重要的文化传承和精神寄托的意义。

但是清明节扫墓时，给祖先焚烧纸钱也是几乎遍及全国的一种风俗，那么佛教是怎么看待这一现象的？人死后真的需要钱吗？焚烧的纸钱真的会被祖先亲人的亡灵收到、使用吗，人死之后的世界到底是一种什么状态呢？请听小编为你解惑。

首先，在佛教中，从没有为亡故的亲人焚烧纸钱的做法，也不认为焚烧的纸钱（包括供养的各种供品）就一定会被亡灵收到、使用，也不能真正利益到亡灵。

中国人传统上认为，人死即变成鬼，那就有鬼的世界，跟人的世界一样，只不过阴阳两隔，我们人看不到感知不到而已，所以鬼也会像人一样，需要生活需要消费需要花钱，诸如此类的传统说法，都是不正确的。事实上，佛教认为，人死后变为鬼的可能性只有六分之一，因为鬼道只是六道轮回之一，生命在六道之间不停地轮转、投生，而死后投生到哪一道又是受到生前（包括前世）的业力因缘牵引，是自己都做不了主的。并且，人死之后大多数进入“中阴身”阶段，最长经过四十九天，中阴身就会随业力投生转世，过了这个时间，就没有还逗留在所谓“阴间世界”的“鬼魂”了。

再来看鬼，佛教所说的鬼，是六道轮回之一，死后如果真的投生到鬼道，成为所谓的“鬼”，那可真的很不妙，因为鬼道是六道轮回中的三恶道之一，鬼道众生十分的凄惨悲苦，佛教常称为“饿鬼道”，是因为生前或前世造作了相应的不善业力而感应到的痛苦果报，分分秒秒都在遭受着难以想象的痛苦煎熬，或随死随生受苦不断，或半死半活无有了期，根本没有可能也没有机会去接受什么阳间烧来的钞票，也没有地方去消费，因为那不是一个真正有物质、有商品交易的世界，一切的环境和感受都是业力感召化现来的，但遭受的痛苦却是真切确实的。鬼道众生的具体情况，佛教经典中有大量的记载，有兴趣的网友可以去读诵，也可以参阅之前的常识文章《鬼有几种？详解六道轮回中的饿鬼道》 ；以及《转世轮回的真相 揭秘六道轮回》，本文在此不再赘述。

再来看所谓的“阴间世界”，实际上，传统上认为的阴间世界并不是佛教中的鬼道，所谓的“阴间世界”是世人假想出来的一种寄托，是附会出来的一个世界。我们现在了解了佛教对六道轮回的描述就可以知道，事实上人死后并不存在这样的一个“阴间世界”，死后最长四十九天之后即转世投生，四十九天之内的中阴身所经历的也不是一个什么具体的“世界”，更不是一个街上有饭馆和商场的什么“社会”，佛教认为，不论在中阴身阶段，还是已经堕于鬼道的亡灵，为亡灵做功德比如诵经回向或者斋僧布施超度之类，才是真正对处于中阴身阶段或鬼道的亡灵有巨大利益的事情，巨大到甚至可以转变原本因业力感召而将要（或已经）投生三恶道的亡灵，藉着在世亲人的佛事功德而转生于三善道，这是极其重要并且最真实的能让亡灵获得利益的做法。而将纸钱烧给亡灵，确实没什么用。（延伸阅读：如何超度亲人亡灵？） 

但是佛教是慈悲的宗教，是崇尚感恩的宗教，是恒顺众生的宗教，更是最具智慧的宗教。尽管为先亡烧纸钱确实没什么用，但是佛教也并未明确反对过这一源自于民间信仰的风俗，就是因为众生迷惑，在还未接受佛教，还未了解真相时，佛教以慈悲与善巧，以佛法不离世间法的智慧，随顺众生，让我们至少在延续着不忘先人、感恩先祖的传统情怀下，逐渐的接引，慢慢的令我们走近智慧了解真相，才能最终引导我们走向解脱的道路。

至于所谓的“冥国银行”，以及近些年兴盛的为亡灵烧汽车，烧楼房，甚至烧飞机等等，请大家想一想，如果亡灵真的能收到，那“阴间社会”里岂非个个都是亿万富豪：别墅游艇私人飞机；生活奢华远超人间；享乐无极逍遥无比；直接超越共产主义啊当里个当。那大家还在这个人间社会辛苦奔波个神马呢，去往阴间的路上早就水泄不通了，说不定类似于中介公司之类的新产业都诞生了，专门介绍去阴间，挤破头不算，可能还要摇号呢……

所以说，迷信实际上经不起推敲，小编如此热爱佛教文化，正是因为佛教确实圆满揭示了生命的真相，告诉了我们六道轮回与三世因果的秘密，告诉了我们人生八苦的根源，告诉了我们生命的境界和层次远远超出我们的认识和感知，尤其重要的是，佛陀以无上的智慧与无尽的慈悲，告知了我们超越生死、解脱轮回巨苦的方法。

感恩我佛，请跟随小编一起，至诚称念：

南无本师释迦牟尼佛！

南无本师释迦牟尼佛！

南无本师释迦牟尼佛！