
佛说孔雀王咒经 二卷
佛说孔雀王咒经卷上 礼佛法僧。礼七正遍知及声闻罗汉三果四向。礼弥勒等菩萨及成就正行。我当说此孔雀王咒。愿诸神众听我所言。有地行虚空行水行。天龙。阿修罗。摩娄多。伽娄婆。乾闼婆。紧那罗。摩睺罗伽。夜叉。罗刹娑。卑离多。比舍遮。部多。...
佛说孔雀王咒经卷上 礼佛法僧。礼七正遍知及声闻罗汉三果四向。礼弥勒等菩萨及成就正行。我当说此孔雀王咒。愿诸神众听我所言。有地行虚空行水行。天龙。阿修罗。摩娄多。伽娄婆。乾闼婆。紧那罗。摩睺罗伽。夜叉。罗刹娑。卑离多。比舍遮。部多。...
读诵佛母大孔雀明王经前启请法 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 南谟母驮野 南谟达磨野 南谟僧伽野 南谟七佛正遍知者。 南谟慈氏菩萨等。一切菩萨摩诃萨。南无独觉声闻四向四果我皆...
乾隆大藏经简介 《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,亦称《清藏》,又因经页边栏饰以龙纹名《龙藏》。它始刻于清雍正十一年(1733),完成于乾隆三年(1738),是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共收录经、律、论、杂著等1669部,7168...
大清三藏圣教目录 御制重刊藏经序 雍正十三年二月初一 贞观三藏圣教序 唐太宗文皇帝制 永徽三藏圣教序 唐高宗皇帝在春宫日制 正统大藏经序 大明正统五年十一月十一日 万历御制新刊续入藏经序 大明万历五年四月 万历印施佛藏经序 圣母印施佛藏经赞有...
大般若波罗蜜多经目录 大般若波罗蜜多经卷第一 初分缘起品第一之一 大般若波罗蜜多经卷第二 初分缘起品第一之二 大般若波罗蜜多经卷第三 初分学观品第二之一 大般若波罗蜜多经卷第四 初分学观品第二之二 初分相应品第三之一 大般若波罗蜜多经卷第五...
大般若波罗蜜多经卷第一 初分缘起品第一之一 如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼得真自在,心善解脱,慧善解脱,如调慧马亦如大龙,已作所作,已办所办,弃诸重担,逮得己利,尽诸有...
大般若波罗蜜多经卷第十一 初分教诫教授品第七之一 尔时,佛告具寿善现:汝以辩才,当为菩萨摩诃萨众宣说般若波罗蜜多相应之法,教诫教授诸菩萨摩诃萨,令于般若波罗蜜多修学究竟。 时,诸菩萨摩诃萨众及大声闻、天、龙、药叉、人非人等,咸作是念...
大般若波罗蜜多经卷第二十一 初分教诫教授品第七之十一 复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即八解脱增语是菩萨摩诃萨不? 不也,世尊。 即八胜处、九次第定、十遍处增语是菩萨摩诃萨不? 不也,世尊。 即八解脱常增语是菩萨摩诃萨不? 不也...
大宝积经序 唐睿宗皇帝制 朕闻:天之为大也高,上下之容可纪;地之为大也广,纵横之数可推。则知无去无来,不生不灭,拯沉沦于沙劫,救焚灼于尘区。毒龙惧其威光,醉象惮其神力。其大则包于宇宙,其小则隐于毫芒。七十二君,先在陶钧之内;万八千载...
大宝积经卷第十一 西晋三藏法师竺法护译 密迹金刚力士会第三之四 密迹金刚力士复谓寂意菩萨:何谓为如来心秘要?其业清净。所以因缘?一切诸天子所生,以一识慧寿八万四千劫,又其神识不转不变,以为余识乃至定意还得寿命;从彼终没,因其所行受身...
大宝积经卷第二十一 唐三藏法师菩提流志奉诏译 被甲庄严会第七之一 如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹林,与大比丘众,及诸菩萨摩诃萨俱,悉从种种佛刹来集。尔时,世尊无量百千众所围绕,供养恭敬。 时彼众中,有菩萨摩诃萨,名无边慧,即从坐起...
大方等大集经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,往古诸佛本所住处大塔之中。诸大菩萨之所赞叹,其地洁净微妙最胜诸佛法座。诸天、龙、鬼、乾闼婆等常行称咏,又能增长无量善根,常有诸佛微妙光明,成就无量无边功德,具足诸佛...
大方等大集经卷第十一 海慧菩萨品第五之四 尔时,海慧菩萨白佛言:世尊,菩萨摩诃萨若有具足如是等见发何等愿? 佛言:善男子,如是之人如本发愿。菩萨摩诃萨若心在定、若不在定,为众生故如本发愿。 善男子,譬如人有甘蔗稻田,具满一顷,其地平正...
大方等大集经卷第二十一 宝幢分中相品第五 尔时,佛知诸魔心已即入三昧,三昧力故令王舍城有十二门,一一门中有一如来。尔时,诸魔见十二佛,自现其身为五通像,乃至示现梵天王像,以妙香华、幡盖、伎乐供养于佛。佛入城时足指案地,令此三千大千世...
大方广佛华严经卷第一 世间净眼品第一之一 如是我闻。一时佛在摩竭提国寂灭道...
大方广佛华严经卷第十一 佛升夜摩天宫自在品第十五 尔时如来威神力故。十方一切诸佛世界。诸四天下一一阎浮提。皆有如来坐菩提树下。无不显现。彼诸菩萨。各承佛神力说种种法。皆悉自谓在于佛所。尔时世尊。威神力故。不离道树及帝释宫。向夜摩天宝...
大方广佛华严经卷第二十一 金刚幢菩萨十回向品第二十一之七 佛子。何等为菩萨摩诃萨第八如相回向。佛子。此菩萨摩诃萨。成就念智。安住不动。离痴正念。直心不动。成就坚固不可坏业。一切智境界得不退转。得大乘勇猛无畏之心。修习无尽善根。积集胜...
大般涅槃经卷第一 寿命品第一 如是我闻:一时,佛在拘尸那国力士生地,阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时,世尊与大比丘八十亿百千人俱前后围绕。二月十五日临涅槃时,以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶,随其类音普告众生:今日如来、应、正遍知,...
大般涅槃经卷第十一 一切大众所问品第五之二 尔时,佛告文殊师利:有因缘故,如来于此说有余义。又有因缘,诸佛如来而说是法。时王舍城有一女人,名曰善贤,还父母家,因至我所,归依于我及法、众僧,而作是言:一切女人势不自由,一切男子自在无碍...
大般涅槃经卷第二十一 光明遍照高贵德王菩萨品第十之一 尔时,世尊告光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨言:善男子,若有菩萨摩诃萨修行如是《大涅槃经》,得十事功德,不与声闻、辟支佛共,不可思议,闻者惊怪,非内非外、非难非易、非相非非相、非是世法...
唐龙兴三藏教序 唐中宗皇帝制 盖闻:苍苍者天列星辰而著象。茫茫者地奠川岳以成形。仰观天文既如彼也。俯循地理又若斯焉。夫以妙旨幽微。名言之路攸绝。真如湛寂性相之义都捐然。则发启心聋。资法雷之激响。奖导迷众俟觉首以司方。故知假名不坏。於...
金光明经序 真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述 夫灵心绝待。泯万物而独存。妙行难思。诸缘普现。则实际理地。虽不受于一毫。而事相门中。不舍于一法。故如来出世。说金光明经。依清净心。建解脱行。显出尘之经卷。永廓迷情。示伏藏之宝王。...
等集众德三昧经卷上 闻如是。一时佛游于维耶离大树重阁精舍。与大比丘众俱。比丘一万皆学戒具足晓了圣达。菩萨二万悉不退转。逮诸总持辩才无碍。悉得神通分别解畅。定意所行心性进止。而甚坚强怀来智慧。善权方便度于彼岸。其名曰意行菩萨。吉意菩...