大般若波罗蜜多经六百卷(第二百一卷~第二百一十卷)
大般若波罗蜜多经卷第二百一 初分难信解品第三十四之二十 复次,善现,见者清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若见者清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。见者清净故受、想、行、识清净,受、想、行、识清净故一切智智...
大般若波罗蜜多经卷第二百一 初分难信解品第三十四之二十 复次,善现,见者清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若见者清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。见者清净故受、想、行、识清净,受、想、行、识清净故一切智智...
大般若波罗蜜多经卷第二百一十一 初分难信解品第三十四之三十 善现,有为空清净故四念住清净,四念住清净故一切智智清净。何以故?若有为空清净,若四念住清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。有为空清净故四正断、四神足、五根、五力、七等...
大般若波罗蜜多经卷第二百二十一 初分难信解品第三十四之四十 复次,善现,法住清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若法住清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。法住清净故受、想、行、识清净,受、想、行、识清净故一切...
大般若波罗蜜多经卷第二百三十一 初分难信解品第三十四之五十 复次,善现,八圣道支清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若八圣道支清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。八圣道支清净故受、想、行、识清净,受、想、行、...
大般若波罗蜜多经卷第二百四十一 初分难信解品第三十四之六十 善现,一切三摩地门清净故耳界清净,耳界清净故一切智智清净。何以故?若一切三摩地门清净,若耳界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。一切三摩地门清净故声界、耳识界及耳触、...
大般若波罗蜜多经卷第二百五十一 初分难信解品第三十四之七十 善现,一切智智清净故地界清净,地界清净故有为空清净。何以故?若一切智智清净,若地界清净,若有为空清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故水、火、风、空、识界清净,水、火、风...
大般若波罗蜜多经卷第二百六十一 初分难信解品第三十四之八十 善现,一切智智清净故内空清净,内空清净故法定清净。何以故?若一切智智清净,若内空清净,若法定清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空...
大般若波罗蜜多经卷第二百七十一 初分难信解品第三十四之九十 善现,一切智智清净故布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净故七等觉支清净。何以故?若一切智智清净,若布施波罗蜜多清净,若七等觉支清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故净戒、安...
大般若波罗蜜多经卷第二百八十一 初分难信解品第三十四之一百 复次,善现,一切智智清净故色清净,色清净故一切陀罗尼门清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若一切陀罗尼门清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故受、想、行、识清净,受、...
大般若波罗蜜多经卷第二百九十一 初分著不著相品第三十六之五 善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若不行五眼著不著相是行般若波罗蜜多,不行六神通著不著相是行般若波罗蜜多。 善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若不行佛十力著不著相是行般若波罗蜜多,不...
大般若波罗蜜多经卷第三百一 初分难闻功德品第三十九之五 善现,若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,于布施波罗蜜多不起不思议想,于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不起不思议想,是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多速得圆满。 善现,若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜...
大般若波罗蜜多经卷第三百一十一 初分办事品第四十三之二 佛言:善现,善哉!善哉!如是,如是,如汝所说。 善现,我亦不见色可取可著,不见受、想、行、识可取可著。我亦不见有法能取能著,亦不见由是法有取有著。由不见故不取,不取故不著。 善现,我亦不...
大般若波罗蜜多经卷第三百二十一 初分真如品第四十七之四 诸天子,若菩萨为摄取三摩地门故行,为弃舍三摩地门故行,为摄取陀罗尼门故行,为弃舍陀罗尼门故行,是菩萨不能修般若波罗蜜多,亦不能修静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多;是菩萨不能证内空,...
大般若波罗蜜多经卷第三百三十一 初分愿行品第五十一之二 复次,善现,有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多,见诸有情系属主宰,诸有所作不得自在。善现,是菩萨摩诃萨见此事已,作是思惟:我当云何方便拔济诸有情类令得自在?既思惟已,作是愿言:我当精勤不顾身...
大般若波罗蜜多经卷第三百四十一 初分巧便学品第五十五之五 佛言:善现,如汝所说若菩萨摩诃萨为如来尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为如来离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为如来灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为如来无生故学,是学一切...
大般若波罗蜜多经卷第三百五十一 初分多问不二品第六十一之一 尔时,具寿善现白佛言:世尊,若菩萨摩诃萨成就如是方便善巧,发心已来,为经几时? 佛言:善现,是菩萨摩诃萨发心已来,经于无数百千俱胝那庾多劫。 具寿善现复白佛言:世尊,若菩萨摩诃萨成就...
大般若波罗蜜多经卷第三百六十一 初分多问不二品第六十一之十一 佛言:善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应于色不起作诸行若有若无故学,应于受、想、行、识亦不起作诸行若有若无故学。 善...
大般若波罗蜜多经卷第三百八十初分诸功德相品第六十八之二大般若波罗蜜多经卷第三百七十一 初分遍学道品第六十四之六 世尊,云何菩萨摩诃萨修遣无明,亦遣此修,是修般若波罗蜜多;修遣行、识、名色、六处、触、受、爱、...
大般若波罗蜜多经卷第三百八十一 初分诸功德相品第六十八之三 善现,云何名为四无所畏?善现,一切如来、应、正等觉,自称我是正等觉者。设有沙门、若婆罗门、若天魔梵、若余世间,依法立难或令忆念:佛于是法非正等觉。我于彼难正见无缘。以于彼难正见无缘...
大般若波罗蜜多经卷第三百九十一 初分成熟有情品第七十一之二 善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,方便善巧安住苦圣谛时,不得苦圣谛,不得能住,不得所修,不得所为,亦不远离如是诸法而住苦圣谛,是菩萨摩诃萨则能圆满修菩萨道。善现,若菩萨摩诃萨修行...