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大方广佛华严经 六十卷(第十一卷~第二十卷)(4)

大方广佛华严经卷第十四

如来升兜率天宫一切宝殿品第十九之二

  百万亿诸大菩萨。顶戴护持。百万亿华手菩萨。雨一切华百万亿香手菩萨。雨一切香百万亿鬘手菩萨。雨一切鬘。百万亿末香手菩萨。雨一切末香。百万亿衣手菩萨。雨一切宝衣。百万亿幢手菩萨。雨一切幢。百万亿幡手菩萨。雨一切幡。百万亿宝手菩萨。雨一切宝。百万亿庄严手菩萨。普雨一切诸庄严具。百万亿诸天。以天种种庄严宫殿。而以庄严。欢喜天子。以百万亿诸天庄严宫殿。而庄严之。百万亿生贵天子。法身普覆。百万亿灌顶天子。举身持座。出生百万亿菩萨清净大愿。出生百万亿菩萨初清净心。出生菩萨百万亿柔软利根。百万亿禅藏皆悉清净。菩萨百万亿清净解脱。严治菩萨百万亿诸清净业。出生菩萨百万亿安住生贵地。出生菩萨百万亿法门普照一切。成就百万亿菩萨诸地。教化调伏百万亿大众。百万亿诸善根所起。百万亿诸佛护持。百万亿功德所成。百万亿直心庄严清净。百万亿大愿庄严清净。百万亿善行所起。百万亿诸法充满。百万亿自在神力之所成就。百万亿诸功德所起。以百万亿赞法。而赞叹之。如此世界四天下兜率陀天宫。一切宝庄严殿。为如来敷摩尼宝藏师子之座。十方一切诸佛世界。诸四天下。兜率陀天宫。一切宝庄严殿。为如来敷摩尼宝藏师子之座。亦复如是。

 

  尔时兜率陀天王。为如来敷高座竟。与不可计阿僧祇兜率陀天子俱。奉迎如来。雨阿僧祇色上妙诸华。供养如来。雨不可思议香。雨无量色鬘。雨上妙栴檀。雨无量种种宝盖。雨细妙天衣。雨无量杂宝。供养如来。以欢喜心。雨天上妙诸庄严具。烧种种香。香气普熏十方世界。雨栴檀末香。沉水末香。坚固末香。供养如来。无量天子。各从其身出无量无数诸天子身。阿僧祇兜率陀天子。及他方来诸天子众。皆大欢喜恭敬作礼。阿僧祇天女众。欢喜无量。一心寂然谛观如来。不可数不可说诸大菩萨。悉从他方兜率天来。住于虚空。以不可思议诸供养具。供养如来。出过一切诸天供养。以阿僧祇胜妙音声。赞叹如来。佛神力故。过去诸佛所修善根故。如来不可思议自在神力故。一切兜率陀天子及诸天女。一心恭敬静默观佛。咸作是念。如来出世甚难值遇。功德具足智慧无碍。平等正觉我今得见。作是念已。皆大欢喜。阿僧祇那由他兜率陀天子。来诣佛所。各以身上天衣。盛种种宝。又以身上天衣。盛种种香。一切宝衣诸庄严具。栴檀末香。沉水末香。天妙宝末。诸天香华。天曼陀罗华。普散十方供养如来。亿那由他无数天子。以种种上妙供具。庄严虚空。烧众名香。香气成云。充满十方一切虚空。智境界心故。雨天华云庄严虚空。于如来所起欢喜心故。雨一切天盖云。庄严虚空充满十方。得敬佛心故。雨一切天鬘云。庄严虚空充满十方。供养佛故。以阿僧祇白净宝网。遍满虚空以为庄严。悬众金铃而间错之。自然微动出妙音声。悟三乘者令得解脱。无数宝帐。庄严虚空弥覆十方。于如来所得深信故。普雨一切妙宝鬘云。未曾断绝。以阿僧祇诸天宫殿。庄严虚空。一切天乐出微妙音。充满十方。至心踊悦。尊敬佛故。以阿僧祇种种妙衣。庄严虚空。得佛出世难遇心故。雨阿僧祇诸天宝冠。庄严虚空。于如来所得欣敬心故。雨阿僧祇上妙众宝及天宝鬘。庄严虚空。无数亿那由他天子。各从身出阿僧祇种种色华。供养如来无有穷尽。于如来所欢喜恭敬故。以无数种种随所乐香。供养如来。于如来所欢喜恭敬故。以阿僧祇栴檀末香。供养如来。于如来所得无比欢喜故。以种种宝盖。供养如来。长养念佛三昧故。以无数种种上妙宝衣。以布道路供养如来。于如来所得欢喜恭敬故。以无量无数杂色宝幢。供养如来。于如来所得无量欢喜心故。以阿僧祇杂色宝幡。供养如来。于如来所得欢喜恭敬故。以无数天乐出微妙音。供养如来。其心常定未曾散乱。不可说亿那由他菩萨。于兜率陀天宫。以离三界一切供具。从真实法生离诸烦恼大慈之心。充满十方无有障碍。具足方便诸甚深法。唯有诸佛乃能测量。余无能及。坚固净信之所长养。不可思议善根所生。无数变化因力所起。从诸如来真法化生。无行法印。一切宝盖普覆法界。供养如来。出过诸天一切所供。一切波罗蜜所起。一切华帐普覆法界。出过诸天所供养上。供养如来。清净解脱。充满一切诸佛境界。一切宝衣。普覆庄严一切法界。出过诸天所供养上。供养如来。无生法忍所起。杂宝铃网。普覆庄严一切法界。出过诸天所供养上。供养如来。入无碍智慧。以一切坚固香。庄严法界。出过诸天所供养上。供养如来。解一切法犹如幻化。敷置一切妙宝高座。庄严法界。出过诸天所供养上。供养如来。其心境界与如来等。座处境界亦同如来。建一切宝幢庄严法界。出过诸天所供养上。供养如来。善解应时。供养如来。以一切宝殿庄严法界。出过诸天所供养上。供养如来。解一切法如梦。以种种宝华庄严法界。出过诸天所供养上。供养如来。无著善根所生。充满一切法界。此等无量菩萨。皆从身出一切坚固香云。一切杂色华云。一切杂色衣云。一切栴檀香云。一切庄严宝盖云。一切种种香云。一切华鬘云。一切清净庄严具云。出过诸天所供养上。供养如来。无量菩萨。称叹如来真实功德。永离颠倒安住正法。具一切力。能令众生离诸恶难。开示善道。于一音中演无量法。从一切陀罗尼生。辩才之藏。不可穷尽。具足无畏心常欢喜。菩萨以如是等无量妙法。赞叹如来。法身充满虚空法界。心与三世诸如来等。

 

  尔时一切诸天众。及他方来诸天子众。并不可数诸佛刹一切菩萨。见如来等正觉。不可思议人中之雄。其身无量不可称数。示现不可思议神足。令一切众生皆大欢喜。周遍充满一切虚空。诸佛功德庄严一切法界。令一切众生安住一切善根。成就神力。出过一切诸语言道。一切菩萨恭敬供养。随所应化现身救度。具足一切清净善根。显现如来无上功德。智慧境界不可穷尽。无比三昧之所出生。法身普至一切众生。无有分际。令一切众生皆大欢喜。不断一切智种。住佛所住。于三世诸佛家生。无尽众生皆令清净。悉能出生一切菩萨清净智慧。发起一切菩萨诸根。一切法云普覆法界。如来教化究竟无余。随其所愿悉令满足。安立清净平等正智。出过一切众生之上。得一切智。以正觉眼普观世间。随其先世所修善根。悉能示现。普发大心。众生爱乐。智慧安住无能坏者。善知众生。分别诸刹。于不退转善法中生。不坏法性分别法界。现如来身无量无数。远离痴妄安住真实。一切众生叹无能尽。教化一切。修念佛三昧。充满法界。度脱众生无量无边。本之所请悉能化度。随其所应以法惠施。种种方便调伏众生。随彼欲性悉令清净。示现色身不可思议。等观众生心无所著。住无碍住所见无障。善解如来一切诸力。心常寂定未曾散乱。住一切智。善能演说句身味身真实之义。悉能深入无量智海。出生无量功德慧藏。如来日出普照法界。众生愿力常住不没。住佛所住坚固不坏。于我我所心无所著。所行诸法永离世间。于一切世无所染污。在大众会建智慧幢。智慧超出一切世间。无所染着。以大悲心拯拔众苦。安立众生于深妙智。饶益众生功德无尽。悉善分别菩萨智慧。信向佛道成最正觉。出于大慈显现大悲。佛身无量诸法庄严种种音声演无量法。随其所应充满其愿。于去来今心常清净。悉令群生不着境界。能与一切诸菩萨记。生于三世诸如来家。普于十方。智慧无碍。一切悉至而无所著。于诸佛世界。了达真实。善能分别一切众生。出世功德。普为一切世间灯明。生死垢恼无能染着。佛智慧月普照法界。了达诸法无真实性。无量深智观察平等。慧心明净普照十方。解了诸法如梦如化。一切世间心诸佛心及诸业报。随其所应显现真实。顺众生根为现佛身。如来境界。悉能容受一切众生。普知众生所行诸法。解了其相无有自性。知一切世间一性非性。随顺众生示现有性。欲令众生超出三界。一向正趣无上菩提。救护拯济一切众生。未曾妄取世间之相。灭诸烦恼正观世间。大乘辔勒所行不乱。成就一切诸法善利。悉能分别众生善根。业报清净。智慧明了。等入三世。永离世间一切虚妄。放光明网普照十方。令一切众普见如来。分别一切十方佛刹。相好具足乐观无厌。菩萨所行功德智慧之所兴起。善能分别诸根境界。所行佛事不失其时。成就三世诸佛无量方便。慈悲普覆一切众生。周遍普降陀罗尼雨。皆令成就诸佛功德。无量妙色庄严佛身。十方众生靡不瞻睹。除灭一切世间障碍。分别诸法解真实义。成就功德自在法王。功德日王。普能照曜一切世间。最上福田。依因一切智慧缘生。化身充满一切世间。一一化身。普放无量智慧光明。无碍天缯冠顶法王。功德无量悉能随顺分别世间。无上导师开化群生。如来智慧。一切世间无畏之乘。一切世间无上医王。了知众生所病轻重。永离痴冥坚固不退。净慧眼藏。善能分别一切世间。开示众生一切业报。众生病苦悉能除灭。无量方便而度脱之。随其所应常不失时。等观众生远离诸恶。示现业报犹如幻化。随其所应为现佛身。普令众生悉见导师。分别世间一切诸法。欢喜敬佛长养善根。得不退转。随彼所业皆分别知。一切众生长眠生死。如来出世能觉悟之。安慰世间令无怖畏。心无所著无能坏者。安住智慧方便具足。如来最胜严净众生。智慧山王开净法门。或现佛身或现菩萨。开导众生。远离众恶安置善地。无量功德庄严佛身。业行所成示现世间。一切智慧得到彼岸。成佛道时悉令清净。能满世间一切所愿。开示世间坚固善友。光明清净遍照十方。普为众生示现其身。灭除无量众生悭垢。悉令众生善根清净。随其所愿皆得满足。等观众生无上中下。摄取善根起清净业。降伏众魔除灭烦恼。出生无量无碍之力。一切世间净光明王。无碍慧日照除痴冥。常以法施一切众生。无量无边如来智藏。光明清净普照十方。令一切众生远离怨仇。随其所愿皆悉充满。最胜福田靡不归依。果报无量具足清净。少修善根获大功德。安置众生无尽智地。一切善根皆由心起。无量欢喜清净功德。能除众生恶道诸难。如是正念如来。如是观察正觉。如是入智慧渊。如是入功德海。如是至虚空智慧。如是知众生福田。如是正知如来。如是观察净业相好。如是正知法身普照十方。如是知佛示现一切不可思议自在神力。尔时诸天。见如来身一一毛孔。出阿僧祇亿那由他光明。一一光明。有阿僧祇妙色。阿僧祇清净照明阿僧祇佛刹。阿僧祇众生。阿僧祇欢喜长养阿僧祇佛勇猛精进净阿僧祇寂灭三昧。阿僧祇诸根清凉柔软。阿僧祇恭敬如来。尔时诸天。复见佛身。出不可思议杂色光明轮。一一光明轮。有不可思议色。不可思议照明。普照十方无量无边一切法界。示现如来无量无数自在神力。众生皆闻清净妙音。又自然出不可思议偈。宣扬演说出世间法。具足成就离世善根。显现阿僧祇亿那由他不可思议上妙庄严。不可思议劫赞叹光明不能穷尽。从如来无尽自在中生。悉普照现不思议刹。诸佛出世。安立众生于智慧门。入真实义。显现不可思议如来化身。普照无量无数不可思议诸佛世界及诸法界。十方一切世界。究竟法界虚空界。持一切世界故起。普令众生清净平等从如来无碍一切智佛所住生。又佛身中。出无量无数不可思议妙宝光明。本于无量无数不可思议诸如来所修功德故。得是光明。清净大愿善根所起。无量佛所修习清净不放逸行。一向专求无上菩提。得是光明。出生无量无碍善根。普令众生于如来所。除灭疑惑得见如来。又睹自在神力。安立无量众生胜善根门。度众生海。于一切佛刹。为诸菩萨。演说诸佛不思议法。尔时如来。以大慈悲普覆一切。示现一切智慧庄严。欲令无量无边不可思议诸佛世界一切众生。未信者信。已信者增长善根。已增长者令其清净。已清净者令其成熟。已成熟者令其解脱。得甚深法。具足无量智慧光明。满足誓愿。一切智心坚固不转。不坏法性。闻真实际而不惊怖。具足解达如来实法。满足一切诸波罗蜜。成就清净出世善根。具足修习普贤所行。成就如来无量自在。远离魔界入佛境界。解甚深法得不思议智。大乘弘愿坚固不转。常见诸佛得无量智。无量无边功德藏力。发胜妙心离疑网地。灭恶清净常依如来。于真实法坚固不转。得入一切诸菩萨众。常在三世诸如来家。如来显现如是等类。无量无数清净善根。调伏众生。悉欲令彼知佛功德。照明一切无碍慧藏。如来不可思议大神通力。于一切趣普现自在。本所志愿皆悉满足。具足净慧。究竟诸佛最胜善逝。成就法王一切自在。具足出生一切智门。成就最胜清净法身。三世诸佛功德平等。一切世间无能为谕。相好严身具足诸力。见无厌足。于一切劫。称说如来智慧功德。自在示现不可穷尽。一切菩萨不能究竟。普为众生圆满慧日。灭三世闇。逮得法王神力自在。出生无量清净功德。尔时兜率天王。为如来设如是等诸供具已。与无量无数阿僧祇兜率陀天子俱。恭敬合掌。白佛言。善来世尊。善来正觉。唯愿哀愍处此宫殿。尔时世尊。以佛庄严而自庄严。众生见者无不敬乐。一切菩萨之所愿求。令兜率诸天皆大欢喜。普令众生修佛境界种佛善根。功德无尽。逮得清净不可坏信。常供养佛心无厌倦。正心清净发起众生。求一切智故。受兜率天王请。即升一切宝庄严殿如意宝藏师子之座。如此世界四天下兜率天宫如来受请。升一切宝庄严殿如意宝藏师子之座。一切十方诸四天下兜率天宫一切宝庄严殿如意宝藏师子之座。亦复如是。尔时一切宝庄严殿。自然殊特。妙宝庄严。出过诸天庄严之上。一切宝网弥覆其上。普雨一切妙宝云雨。一切宝庄严云雨。一切宝衣云雨。一切栴檀云雨。一切坚固香云雨。一切杂宝庄严云雨。不可思议众华云雨。自然演出不可思议妓乐音声。宣扬如来一切种智微妙法言。如是一切诸供养具。悉过诸天所供养上。尔时佛威神力。为兜率天王故。一切音乐寂然无声不复扰乱天王正念。长养善根增益大心。勇猛精进甚大欢喜。正心清净。即发无上菩提之心。于诸法门总持不忘。尔时兜率天王。承佛神力。即自忆念过去佛所所种善根以偈颂曰。

 

  无碍如来犹满月  诸吉祥中最第一

  来入众宝庄严殿  是故此处最吉祥

  无边如来智甚深  诸吉祥中最第一

  来入清净金色殿  是故此处最吉祥

  普眼如来甚明净  诸吉祥中最第一

  来入宝藏莲华殿  是故此处最吉祥

  珊瑚如来色鲜洁  诸吉祥中最第一

  来入清净宝藏殿  是故此处最吉祥

  最胜如来论师子  诸吉祥中最第一

  来入因陀宝山殿  是故此处最吉祥

  满月如来德无量  诸吉祥中最第一

  来入妙宝华藏殿  是故此处最吉祥

  无量如来光无际  诸吉祥中最第一

  来入宝树庄严殿  是故此处最吉祥

  宝幢如来离疑惑  诸吉祥中最第一

  来入妙宝庄严殿  是故此处最吉祥

  无量慧佛人师子  诸吉祥中最第一

  来入香山庄严殿  是故此处最吉祥

  功德如来光普照  诸吉祥中最第一

  来入胜宝庄严殿  是故此处最吉祥

 

  如此间兜率天王承佛神力。忆念过去诸等正觉以偈赞叹。如是十方一切世界兜率天王。各自忆念过去佛所所种善根。以偈赞叹亦复如是。尔时世尊。升一切宝庄严殿如意宝藏师子之座。结跏趺坐。清净法身。三世诸佛境界自在。皆悉平等。一向寂静。以一切诸佛庄严。而自庄严。无量无数不可思议清净大菩萨众。悉从他方世界来集。如来知时而为说法。法身不二无所染着。诸佛所起。如来法身离诸所行。尔时一切宝庄严殿。自然无量无数不可思议阿僧祇诸供养具。殊特奇妙。出过诸天所供养上。所谓华鬘涂香末香。宝衣幢盖缯幡。种种众宝妓乐。恭敬供养赞叹如来。如是等不可思议一切供养诸庄严具。如此世界四天下兜率天宫。一切宝庄严殿如意宝藏师子之座。一切十方诸佛世界。亦复如是。

 

兜率天宫菩萨云集赞佛品第二十

  尔时佛神力故。十方各过万佛世界尘数刹外。彼有世界。名坚固宝。次名坚固乐。次名坚固宝王。次名坚固金。次名坚固摩尼。次名坚固金刚。次名坚固莲华。次名坚固青莲华。次名坚固栴檀。次名坚固香。其佛号寿无尽幢。次号风幢。次号清白幢。次号威仪幢。次号明相幢。次号常幢。次号上幢。次号自在幢。次号梵幢。次号宁泰幢。彼诸菩萨名字悉同。其名曰金刚幢。次名坚固幢。次名勇猛幢。次名夜光幢。次名智幢。次名宝幢。次名精进幢。次名离垢幢。次名真实幢。次名法幢。彼诸菩萨。各于其国佛所。净修梵行。一一菩萨。各将万佛世界微尘数等菩萨眷属。来诣佛所稽首礼敬。佛神力故。随所来方。化作如意宝藏师子之座。充满十方。结跏趺坐。白净宝网以履其身。又放阿僧祇千亿那由他光明。离垢光明无量光明。普照十方。以正直心摄取三宝。远离诸恶。菩萨大愿之所兴起。一切众生观无厌足。见者不虚无不调伏。显一切佛自在净法。为一切众生作归依处。劝化令发菩萨大愿。此诸菩萨。皆悉成就无量法门。所谓遍游十方一切佛刹无所障碍神足法门。见净法身无著法门。住持慧身能为无数变化之身。往诣无量佛所法门。入无量无边不可思议如来自在法门。无量无边一切智法门。无量光明普照诸法无畏方便法门。尽未来劫分别演说诸功德藏无尽辩法门。一切陀罗尼慧光普照法门。成就清净慧眼普观法界法门。智慧境界无量无边无缚无著究竟如虚空法门。如此世界兜率天宫菩萨云集。一切世界诸四天下兜率天宫云集菩萨。所从来国诸佛名号亦复如是。尔时世尊。从两膝放百千亿那由他光明。普照十方虚空法界等一切世界诸四天下兜率天宫。一切如来神力自在皆悉显现。彼诸菩萨其有得见如来神力自在者。皆是卢舍那如来应供等正觉。行菩萨道。修习无量诸法门时善知识也。是诸菩萨。常乐诸佛甚深解脱自在神力。得不坏法界身。得无碍三昧。见不思议佛心无所著。以无碍心充满法界。离垢宝心。常为诸佛之所护念。得佛无量住持神力。决定究竟到于彼岸。清净正念速成等觉。得诸如来心之原底。入深智慧而得自在。于甚深智究竟彼岸。清净法身住佛所住。得一切智与如来等。从智宝起。皆于如来妙趣中生。开发清净智慧法门。究竟金刚大智彼岸。成就金刚方便三昧。永离一切愚痴闇冥。教化成熟无量无边无数众生。诸佛一切决定自在。究竟彼岸。不着一切数。善学一切数。究竟一切数智。善住真实法。成就如是等无量无边不可称数不可穷尽不可言说诸功德藏。尔时金刚幢菩萨。承佛神力。普观十方。以偈颂曰。

 

  如来不出世  亦无有涅槃

  以本大愿力  显现自在法

  是法难思议  非心之境界

  究竟彼岸智  乃见诸佛境

  色身非如来  音声亦如是

  亦不离色声  有佛自在力

  少智不能知  甚深佛境界

  成就本业智  乃达诸佛境

  诸佛无来处  去亦无所至

  清净妙法身  显现自在力

  无量世界中  示现如来身

  广说微妙法  其心无所著

  无量无边慧  诸法无障碍

  入于深法界  显现自在力

  众生及诸法  了达无障碍

  变化身无量  普现一切刹

  欲求一切智  自然成正觉

  先当净其心  具修菩萨行

  如是见如来  无量自在力

  除疑常亲近  无上善知识

 

  尔时坚固幢菩萨。承佛神力。普观十方。以偈颂曰。

 

  最上无过者  甚深不可说

  一切语言断  清净如虚空

  谛观人师子  无量自在力

  诸佛无虚妄  世间生妄想

  导师所演说  其法甚深妙

  随顺因缘起  如来清净身

  斯等大乘智  诸佛之境界

  若欲求此智  常应亲近佛

  清净心供养  一切诸导师

  心常无厌足  究竟成佛道

  无尽功德藏  增长菩提心

  远离诸疑惑  观佛无厌足

  究竟一切法  法化生佛子

  彼悉能解了  诸佛自在力

  智慧王所说  欲为诸法本

  应起清净欲  志求无上道

  若能敬诸佛  知报如来恩

  彼人未曾离  一切诸导师

  如是得见闻  诸佛及佛法

  具足清净愿  究竟无上道

 

  尔时勇猛幢菩萨。承佛神力。普观十方。以偈颂曰。

 

  有眼有日光  能见细微色

  最胜神力故  净心见诸佛

  勇猛勤方便  能尽海原底

  智慧力如是  究竟诸佛海

  譬如好良田  植种必滋繁

  如是净心地  出生诸佛法

  如贫得宝藏  除灭饥寒苦

  菩萨得佛法  离垢心清净

  譬如伽陀药  能消一切毒

  天尊亦如是  灭除烦恼毒

  因缘善知识  生长信佛心

  因缘善知识  得闻诸佛法

  无量无数劫  常行无上施

  若能化一人  功德超于彼

  如来相庄严  功德难思议

  诸佛功德藏  一切莫能知

  如来等正觉  不起于一座

  悉能遍十方  一切诸世界

  譬如虚空性  不生亦不灭

  诸佛法如是  亦复无生灭

 

  尔时夜光幢菩萨。承佛神力。普观十方。以偈颂曰。

 

  十方诸世界  一切群生类

  普见天人尊  清净妙法身

  譬如一心力  能生种种心

  如来一法身  出生诸佛身

  菩提无二法  亦无有自性

  无二净法身  庄严无不现

  究竟如虚空  犹如幻化现

  功德不可尽  其唯诸佛境

  三世一切佛  法身悉清净

  随其所应化  普现妙色身

  未曾生想念  我为如是像

  远离诸希望  自然应众生

  不坏诸法性  亦不着法界

  应现种种形  教化众生故

  法身非变化  亦非非变化

  诸法无变化  示现有变化

  正觉不可量  究竟等法界

  深广无涯底  言语道悉断

  一切趣道法  如来知实义

  游行一切刹  未曾有障碍。

 

  尔时智幢菩萨。承佛神力。普观十方。以偈颂曰。

 

  入于深智慧  一切无障碍

  其心无齐限  修习菩萨行

  普于十方刹  常见一切佛

  彼佛无处所  法亦无所著

  一一诸如来  自在力无量

  不可思议劫  说之无穷尽

  三世诸众生  悉可知其数

  导师功德藏  其数不可尽

  无二不思议  应现种种身

  十方无不见  未曾有别异

  譬如净满月  普现一切水

  影像虽无量  本月未曾二

  如是无碍智  成就等正觉

  应现一切刹  佛身初无二

  非一亦非二  亦复非无量

  随其所应化  示现无量身

  佛身非过去  亦复非未来

  一念现出生  成佛入涅槃

  譬如幻化色  不生亦不灭

  佛身亦如是  寂然无生灭

 

  尔时宝幢菩萨。承佛神力。普观十方。以偈颂曰。

 

  如来身无量  众生见有量

  随彼所应化  导师为现身

  法身无处所  充满十方界

  佛身难思议  如空无分际

  彼无心意识  亦无起心想

  诸佛之境界  究竟无生灭

  譬如无目人  不睹内外色

  如来不出世  不见一切法

  饶益众生故  如来出世间

  众生见有出  而实无兴世

  佛刹非如来  昼夜亦如是

  年月至一念  悉非等正觉

  众生咸说言  佛日出世间

  导师自觉悟  如来非净日

  虚妄无所有  言语道悉断

  三世诸如来  出世亦如是

  譬如清净日  不与昏夜俱

  而说日夜相  诸佛亦如是

  三世一切劫  不与如来俱

  而说三世佛  导师法如是

 

  尔时精进幢菩萨。承佛神力。普观十方。以偈颂曰。

 

  一切诸导师  身同义亦然

  普于十方界  随应各别异

  观察牟尼尊  境界甚深妙

  充满诸法界  一切悉无余

  如来净法身  非是内身数

  如来净法身  亦非外身数

  随彼众生行  种种无量业

  是故见如来  各各悉不同

  如来妙法身  一切莫能数

  甚深难思议  唯是佛境界

  如我非境界  思量所不及

  佛法身如是  一切莫能测

  如刹难思议  而见净庄严

  佛身亦如是  妙相无不现

  犹如一切法  因缘和合生

  如是因缘会  得见诸如来

  譬如随意珠  悉满众生意

  诸佛法如是  能满一切愿

  无量世界中  导师兴于世

  如来本愿力  普应十方界

 

  尔时离垢幢菩萨。承佛神力。普观十方。以偈颂曰。

 

  诸佛智慧光  圆满净世间

  能净世间已  令入诸佛法

  设有人欲见  众生数等佛

  如来一切应  而实无来处

  专念佛境界  生起无量心

  所见诸如来  其数与心等

  具足白净法  名闻满十方

  彼于一切智  其心安不动

  导师为众生  如应演说法

  随所宜见处  普现最胜身

  佛身非我所  世界亦如是

  说心非我所  觉无我菩提

  一切人师子  无量自在力

  示现念等身  种种相庄严

  世间则是身  身即是最胜

  知身真实性  是佛无碍智

  一切知见人  普明照诸法

  佛法及菩提  求悉不可得

  导师无来去  亦复无所住

  远离诸颠倒  清净等正觉

 

  尔时真实幢菩萨。承佛神力。普观十方。以偈颂曰。

 

  正觉游十方  一切诸世界

  不离于一刹  普现诸国土

  如来自在力  应现一切身

  得道转法轮  究竟般涅槃

  谁为思议佛  谁为不思议

  谁见诸如来  谁为等正觉

  一切法皆如  诸佛境亦然

  乃至无一法  如中有生灭

  众生虚妄故  是佛是世界

  若解真实者  无佛无世界

  令众欢喜故  普现一切前

  如来所现身  毕竟不可得

  远离一切障  无碍安隐住

  除灭诸留难  具足诸佛法

  一切诸如来  神通力自在

  悉于三世中  求之不可得

  如是知心识  明解一切法

  一切知见人  速成等正觉

  如来自在力  但有假言说

  诸佛及自在  一切言语断

 

  尔时法幢菩萨。承佛神力。普观十方。以偈颂曰。

 

  宁于无量劫  具受一切苦

  终不远如来  不睹自在力

  无量生死中  未曾发道心

  若闻见如来  具足佛菩提

  聪达明慧者  若发一道心

  汝莫生疑惑  自谓不成佛

  无量无数劫  菩提心难得

  若能一心求  究竟无上道

  设于念念中  供养无量佛

  不知是方便  彼犹非供养

  若闻如是法  诸佛从此生

  无量劫受苦  决定求菩提

  一闻摩诃衍  诸佛所乘乘

  一切法界中  三世为导师

  虽尽未来劫  一切诸佛刹

  不解方便者  终不成菩提

  过去无量劫  流转于生死

  不知真实法  如来所起处

  诸法不可坏  亦无坏法者

  照明诸世间  示现自在法


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